Вечер одной книги «Вечный зов»

Здравствуйте, уважаемые посетители нашего блога

Сегодня речь пойдёт о произведении советского писателя Анатолия Иванова «Вечный зов», олицетворяющего могучую любовь автора к своей могучей Родине. И это не пустые слова. Прочитав роман, вы в этом сами убедитесь. Он пронизан сильнейшей верой в правоту социалистических преобразований в нашей стране, и все успехи персонажей этой книги поддерживались этой верой. Да иначе и быть не могло: когда человек во что-то сильно верит, то это «что-то» когда-нибудь происходит, надо только сильно и искренне верить. Автор показывает в своей книге твёрдо верящих и глубоко верующих людей, делающих одно общее дело – строящих социалистическое общество и верящих в светлое будущее.

В 1970 году журнал «Москва» опубликовал первую часть романа-эпопеи Анатолия Иванова «Вечный зов». Вторая часть вышла в 1976 году. 

Известный русский писатель Анатолий Степанович Иванов родился 5 мая 1928 года. Он — автор бессмертных романов «Вечный зов» и «Тени исчезают в полдень». В 70-е годы прошлого века вся наша огромная страна зачитывалась его произведениями. За короткий срок они выдержали десятки изданий и были переведены на иностранные языки. Тиражи с прилавков магазинов мгновенно исчезали, в библиотеках выстраивались очереди читателей. А когда по телевизору демонстрировались сериалы, снятые по его романам, вся страна была прикована к телеэкрану.

Детство и юность будущего писателя

Будущий писатель родился в селе Шемонаиха Восточно-Казахстанской области. Ни в детские, ни в юношеские годы он особо даже не мечтал стать писателем. Точнее, наверное, мечтал, но где-то глубоко-глубоко в душе.

Когда Толе было девять лет, случилась беда – умер от неизвестной болезни отец. И, как старшему в семье, ему пришлось стать опорой и поддержкой матери – вдове с тремя детьми на руках было трудно прокормить семью. А когда грянула Великая Отечественная война, выживать стало особенно трудно: многие тогда голодали. Чтобы не дать семье умереть с голоду, Толик днями и ночами проводил за ловлей рыбы. Оттого удивительнее, что в столь суровых, почти нечеловеческих условиях, когда вопрос пропитания стоял буквально на первом месте, он умудрился успешно окончить школу и поступить на факультет журналистики Казахского госуниверситета. Отныне он уже был гордостью семьи. Но для Анатолия Степановича это было лишь первым шагом его большого пути.

Первые пробы пера

Еще в годы учебы он начал активно писать и публиковаться в небольших районных изданиях. Но все это время он чувствовал, что журналистика — это не только и не столько то, чем он хотел бы заниматься на самом деле. Иванову хотелось найти себя на писательском, литературном поприще. Но в этом он даже себе порой боялся признаться, не то что окружающим.

Вершиной в творческой эволюции Иванова критика признала роман-эпопею «Вечный зов», в котором писатель не только достиг высокого художественного мастерства и гражданской зрелости, но и показал, что литература призвана исполнять роль вечевого колокола, чтобы будить сознание соотечественников на защиту родины от нависшей над ней опасности в канун пресловутых разрушительных «реформ». Без преувеличения, «Вечный зов» – пророческая книга, предсказавшая крушение социализма в России.

Как говорил сам автор: «Я хорошо знал героев, о которых мне приходилось рассказывать, до мельчайших подробностей. У меня не было никакой внутренней потребности дополнительно изучать литературу, ибо всё, что было с героями, зримо, рельефно, вполне очевидно стояло перед моими глазами».

 Долгая, скрупулёзная работа над романом

Над «Вечным зовом» Анатолий Степанович работал 13 лет (1963—1975). Он не ожидал, что процесс окажется настолько трудоёмким, тяжёлым. Но отступать было поздно. Многие «доброжелатели» говорили тогда, что своим «Вечным зовом» он только напрасно убьёт лучшие годы для писателя. А если уж «Зов» не найдет отклик у читателя, произведение Иванова станет просто плевком в вечность. Но скептики и завистники жестоко ошибались.

«Главная мысль романа в том, что всякая истина, и обыкновенная, житейская, а особенно социальная, достаётся людям не просто», — комментировал свою позицию автор.

Сюжет, расшифровка названия, интрига романа

Действие романа длится с начала 20-го века и до 60-х годов в сибирской Михайловке и Шантаре. «Вечный зов — название аллегорическое, — подчеркивал автор романа. — Один из моих героев говорит, что человек рано или поздно начинает задумываться над сутью и смыслом бытия, жизнью окружающих его людей, общества и над своими собственными делами и поступками. Это его заставляет делать властный зов жизни, вечное стремление найти среди людей своё человеческое место. Мне хотелось показать, что человек становится гражданином, а потом и бойцом за справедливость, за человеческое достоинство и за человеческую радость».

Масштабное повествование со множеством действующих лиц и сюжетных ответвлений, в котором показана история нескольких поколений одной семьи, как часть истории всего народа на сломе эпох, позволяет назвать это произведение не только эпосом, но и семейным романом.

Автор вслед за А.С. Пушкиным, видевшим в семейном кругу «залог могущества» и человеческого достоинства, особое внимание уделил показу семейных коллизий.

Место действия — Сибирь-матушка, время — с 1902 по 1962 год. «Сибирский» материал придал этой вещи ещё и своеобразный колорит, и этнографическую сочность. В центре повествования — история семьи Савельевых, выходцев из далёкого сибирского села.

Главными героями как в русских сказках являются три брата Савельевых: Антон, Федор и Иван. На их долю выпали три войны, революция, становление нового общественного строя. Басовой нотой, пронизывающей эту героическую симфонию, является категорическое неприятие собственничества и потребительства, если точнее — буржуазности, не приемлемой русской литературой (включая эмигрантскую).

Критики увидели в самом названии эпопеи «концепцию зова жизни», где каждый человек становится личностью только как член социума, коллектива, крестьянского «мира».

Старший брат

В начале романа старший брат Антон Савельев подался на заработки в город, и там стал подпольщиком. Его арестовывали, сажали в тюрьму, откуда он совершал побеги, приговаривали к расстрелу, но ничто не могло сбить его с пути — в 1930-е годы Антон стал крупным руководителем производства, а в 1941 году за несколько месяцев на пустом месте под открытым небом возвёл завод, производивший снаряды для фронта. Директор трагически погиб, спасая людей во время пожара.

Средний брат

Средний брат Фёдор Савельев в молодости был доверенным лицом кулака-мироеда Кафтанова, совратил Анфису, дочь деревенской повитухи, невесту односельчанина Кирьяна. Женившись на дочери Кафтанова Анне, Фёдор так и не смог расстаться с Анфисой, вышедшей замуж за Кирьяна.

Он поддерживал с ней связь до начала Великой Отечественной войны, но, когда Кирьян добровольцем ушел на фронт, Анфиса рассталась с Фёдором. Кирьян, потерявший на фронте обе ноги, не захотел возвращаться домой и стал побираться, пока Анфиса не отыскала и не забрала мужа домой.

 Младший брат

Младший брат Иван Савельев влюблён в Анну, и поэтому добивается того, чтобы работать конюхом у Кафтанова. В Гражданскую войну он побывал и в рядах белогвардейцев, и у партизан. Из-за того, что он отпустил приговорённого к расстрелу односельчанина, белогвардейцы казнили его отца.

Фёдор всю жизнь винил брата в смерти отца, возвёл даже на него навет, по которому Ивана в 1930-е годы осудили на несколько лет. Кончилось их противостояние тем, что Иван в немецком тылу застрелил брата, когда тот направил на него оружие.

После этого Иван воевал в одном танковом экипаже со своим племянником, старшим сыном Фёдора Семёном и прославился боевыми подвигами. Иван выжил, а Семён попал в плен, после которого сражался в рядах антифашистского Сопротивления в Норвегии и героически погиб.

Семья Савельевых подобна призме, через которую показываются события, происходящие в стране. Три брата оказываются перед лицом выбора дальнейшей судьбы, один выбирает путь с «белыми», а два других поддерживают власть советов. Движущие силы романа — разлука и ненависть, страсть, любовь и стремление к лучшей жизни, которая, как выяснилось, каждому видится по-своему.

Экранизация

И, конечно, на этот роман сразу же обратили внимание кинематографисты.

На киностудии «Мосфильм» кинорежиссёры Валерий Усков и Владимир Краснопольский по сценарию Анатолия Иванова 10 лет снимали телесериал «Вечный зов». В 1973 году в кинопрокат было выпущено 12 серий и в 1982—1983 годах еще 7. В 2000 году по новым стандартам был смонтирован 27-серийный фильм.

Кстати, Иванов принимал в этом активное участие, что писателям позволяют делать не так уж часто.

Картина имела огромный зрительский успех, в адрес создателей фильма и актёров шло несметное количество писем, причём не просто откликов, а откровений и размышлений. Зрители сопереживали, безоговорочно веря в реальность изображаемых на экране событий и персонажей. Каждый находил в семейной саге что своё, родное и близкое.

Уход…

Анатолий Степанович Иванов ушёл из жизни в полном расцвете творческих сил, жизненной мудрости и гражданской зрелости – он умер 31 мая 1999 года в возрасте 71 года. Его книги, общий тираж которых давно перевалил за 30 миллионов экземпляров, читают столь же активно и чутко, как и прежде. Больше того, они обрели в наше непростое время особую, жгучую, живительную актуальность, помогая людям труда глубоко осознать настоящее и предвидеть будущее. Истинно выдающийся художник слова по праву заслужил народное признание.

ВЕДУЩИЙ : Вот и всё, что я хотел(а) рассказать вам. Добавлю только, что книги «Вечный зов» и «Тени исчезают в полночь» до сих пор не исчезли с полок ростовских библиотек, они пользуются спросом, особенно у старшего поколения читателей. Нои молодёжи я хочу повторить любимые слова литературоведа Игоря Волгина : «Читайте и перечитывайте классику!»

Мирзоянц Н. Х.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *