Здравствуйте, дорогие друзья! Сегодня 27 мая отмечается Международный день музеев. И именно в этот день мы хотели бы рассказать вам об археологическом музее – заповеднике «Танаис». Об истории создания данного музея вы сможете узнать , посмотрев презентацию:

История Дона с древнейших времён до сегодняшних дней богата знаменательными событиями. О многих из них рассказывают сохранившиеся археологические, исторические памятники. Одним из них является древнее городище Танаис расположенное на территории Мясниковского района Ростовской области. Донской край был издревле заселён людьми, которые оставили здесь многочисленные следы своего пребывания. Первые люди появились на Нижнем Дону около 350 тыс. лет назад. В те времена население нашего края было немногочисленным. Люди передвигались вдоль рек, собирали съедобные растения и охотились. С середины IV тыс. до н. э. начинается новая эпоха, которую учёные называют энеолитом, т. е. меднокаменным веком. В это время на территории Нижнего Подонья обитают как кочевые пастушеские, так и оседлые племена. Во второй четверти III тыс. до н. э. существовало крупное поселение людей на Нижнем Дону, получившее название Константиновское. Это был поселение, располагавшееся на правом обрывистом берегу реки Дон. Жители посёлка занимались скотоводством, рыболовством, охотой и торговлей.

Примером длительной жизни людей меднокаменного и бронзового веков на одном месте является Ливенцовское поселение. Находилось оно на правом берегу реки Мёртвый донец, на месте современной окраины Ростова-на-Дону. Жизнь на этом месте началась ещё в середине III тыс. до н. э. и продолжалась с перерывами до начала I тыс. до н. э.

Племена, которые заселяли правобережье Дона, постепенно переходили к занятиям осёдлым скотоводством и земледелием. Племена, жившие на левобережье Дона, занимались в основном кочевым скотоводством. Кочевники отличались воинственностью. Поиск новых пастбищ толкал их на захват чужих земель. Так в середине II тыс. до н. э. пастушеские племена переправляются через Дон на правобережье. Одним из таких племён были киммерийцы. Археологами исследована целая цепочка предположительно киммерийских городищ на Нижнем Дону: Кобяковское, Нижне-Гниловское, Хапровское, Сафьяновское.

В VI в. до н. э. киммерийцев начинают теснить новые кочевники — скифы. Скифы пришли в придонские степи из Азии. Они вытеснили киммерийцев и заняли их земли. В VI веке до н. э. союзом скифских племён была создана громадная держава. Елизаветинское городище, которое располагалось в дельте реки Танаис, являлось торговым центром, где греческие купцы и колонисты торговали и обменивались с местными жителями Подонья и Приазовья. Расцвет его приходился на IV-III до н. э. Население его было постоянным и занималось скотоводством, земледелием, ловлей рыбы, ремеслом. Однако одним из самых главных занятий была торговля. Сюда греки привозили посуду, вина, оливковое масло. Вывозили хлеб, рыбу, рабов. О большой роли торговли хлебом и рыбой указывают древнегреческие авторы. Об этом говорят и надписи на камнях и даже на монетах. Так на городище найдены монеты, чеканившиеся в г. Пантикапее, с изображением грифона – крылатого хищного зверя с птичьей головой. В конце IV – начале III вв. до н. э. городище перестаёт существовать. Одной из главных причин этого учёные считают заиливание русла реки Танаис и невозможность доставки товаров по морю. Ещё одной причиной было притеснение жителей пришедшими сюда новыми племенами. Существует мнение, что греки переселились из этого городища в город Танаис в низовьях одноимённой реки.

Это произошло в 70-х гг. в III в. до н. э. на правом берегу тогдашнего основного рукава устья реки Танаис (сейчас Дон) — Мёртвого Донца. В течение многих веков Танаис был крупным экономическим, политическим и культурным центром Подонья-Приазовья. Город Танаис просуществовал 750 лет. Древние географы и историки проводили от Танаиса границу между Европой и Азией. Греческий географ Страбон называет его самым большим после Пантикапея (столица Боспорского царства, на территории нынешней Керчи), торжищем варваров. Боспорские цари управляли Танаисом через своих наместников. Однако, находясь на окраине царства, Танаис пользовался большой самостоятельностью, чем другие города, имел свое внутреннее управление. Население состояло из греков – «эллинов» и «танаитов» — представителей местных племён сарматов и меотов. Каждая группа жителей селилась в своих кварталах и имела собственных выборных чиновников – эллинархов и архонтов. Их задачей была забота о благоустройстве и строительстве, восстановлении оборонительных или общественных сооружений. Город вырос на краю обрывистого берега реки, изрезанного балками. Он имел центральную часть, укреплённую стеной и опоясанную рвом, глубина которого достигала 7-8 м. Однако вскоре за городскими стенами стало тесно. За рвом появились усадьбы, владельцы их в случае опасности спешили укрыться за крепостными стенами.

Город был плотно застроен. В нем было тесно за мощными стенами, их неоднократно ремонтировали. Имена тех, кто давал средства на эти работы, были увековечены на плитах, установленных в городе в общественных местах. С юга со стороны реки, находился вход в город. Там же был причал для кораблей и рынок. Ступенчатый вход с юга имел по сторонам различные плиты с декретами боспорского царя. В этом районе археологи нашли осколки плит, испещрённых родовыми знаками, оставленными кочевниками. Ступенчатый вход вёл на центральную площадь, около неё, видимо, стоял храм. К сожалению, в последующие века эта часть города неоднократно перестраивалась и была разрушена.

В ранний период жизни города возникла сеть улиц. Широкая улица пресекала город с севера на юг. От неё отходили узкие переулки в усадьбы. Каждая усадьба имела небольшой дворик, мощённый плитами, имеющими наклон к его центру, где располагалась вырубленная в скальной породе цистерна для сбора воды. Нередко переулки превращались в настоящие лабиринты. В усадьбе к дворику примыкал дом, сложенный из рваного известняка. Он был крыт камышом. В редких случаях дом перекрывалась черепицей, которую доставляли на кораблях из-за моря. Вероятно, некоторые дома были двухэтажными. Под домом обязательно располагался большой погреб. В Танаисе можно было увидеть рабов. Их содержали в железных кандалах. Подобные кандалы найдены в нескольких городских подвалах.

Основным мясным продуктом горожан на протяжении всего существования города было говядина, хотя употребляли и свинину, и баранину и конину. В жизни города было несколько больших катастроф. Одна из них произошла в конце I в. до н. э. Вероятно, она связана с тем, что жители Танаиса, который уже существовал две сотни лет, воспользовавшись чехардой дворцовых перемен, сменой одного правителя другим, решили обрести свою самостоятельность.  Это стремление было наказано. Вскоре боспорский царь Полемон с армией подошёл к стенам города, которые казались неприступными, и взял город. Танаис был наказан «за неповиновение», городские укрепления были разрушены. Боспорский царь Аспург, укрепившийся на престоле, уделяет внимание городу Танаису и переселяет сюда на постоянное жительство какую-то часть населения из Боспора. У переселенцев, которые обычно покупали товары, а не обменивали их, как это было принято до этого, а Танаисе, была мелкая разменная монета. Судя по надписи из Керчи, Аспург был царём танаитов. При нём Танаис вновь обрёл прочную поддержку Боспорского царя. В середине III в. город был захвачен племенами готского союза. Спустя некоторое время, он вновь был заселён и перестроен. На рубеже эр начинает формироваться округа Танаиса. На древних холмах, где жили в бронзовом веке, вновь возрождается жизнь. Появляются посёлки меотов, переселенцев с Кубани. В настоящее время ряд меотских городищ находится на территории современного города Ростова-на-Дону или рядом с ним. Это Сухо-Чалтырьское, Темерницкое, Ростовское, Кизитиринское, Кобяковское городища.

Рядом с городскими стенами Танаиса за много столетий выросло большое кладбище, «город мёртвых» — некрополь. Над могилами горожан иногда ставили каменные надгробия для совершенствования поминальных обрядов. Но часто могильные холмики оставались без опознавательных признаков, и вскоре они были трудно различимы на местности. За крепостными стенами в основном проживали торговцы. В их домах археологи находят многочисленные амфоры.

Но когда же о Танаисе узнали в России? Лишь в начале XIX в. о Танаисе узнали из сообщений древнегреческого путешественника, «отца географии» Страбона, который в своих трудах дал наиболее обобщенную характеристику древнему городу, значение которого на протяжении нескольких веков, как центра цивилизации в Подонье трудно переоценить. Он писал, что «при впадении реки в озеро лежит одноимённый город Танаис, основанный эллинами, владеющими Боспором»; «Танаис, — самое большое торговое место у варваров после Пантикапеи». Из его сообщений было известно, что Танаис был разгромлен «за неповиновение» боспорским царём Полемоном. О Танаисе говорили как о сказочном богатом греческом городе, что его первоначальное место нахождение было у Елизаветинского городища, в котором давно уже обнаружено множество предметов греческого происхождения. Но когда и где был основан Танаис, когда прекратилось его существование, и замерла некогда бурная экономическая, политическая и культурная жизнь, никто толком не знал.

И вот в октябре 1823 г. русский археолог А. И. Стемпковский, исполнявший обязанности одесского градоначальника, проезжая по берегам Дона в поисках места нахождения Танаиса и ознакомившись с находками жителей, пришёл к выводу, что таинственный город находился у х. Недвиговка. Осмотрев внимательно местность, он писал: «Укрепление сие окружено глубоким рвом и в некоторых местах на валу кучами земли и камней, показывающими основание башен… за рвом вся окрестность на далёкое расстояние покрыта ямами, кучами земли и золы (следы бывшего жилья), равно множеством больших и малых курганов, подобно как и окрестности Ольвии и Пантикапеи… По всем сим чертам невозможно не признать развалин сих остатками древнего греческого города. И сей город не может быть иной, как Танаис».

Намерения Стемпковского начать раскопки не осуществились, царское правительство отказало в средствах. И только через 30 лет царь дал разрешение на использование казённых денег для производства поисков древностей. Это важное дело поручили археологу П. М. Леоньеву. Но П. М. Леонтьев не обнаружил признаком большого города с богатой по тому времени греческой архитектурой, он сделал заключение о том, что никакого греческого города Недвиговское городище не представляет. С той поры это место археологов не привлекало вплоть до начала XX в. когда были проведены поиски Танаиса – «младшего» и Танаиса – «возобновлённого» у станицы Елизаветинской и на Недвиговском городище. Они, как известно, также не дали желаемых результатов. В конце 1860-х гг. при строительстве участка железной дороги Ростов-Таганрог рабочие, занимавшиеся ломкой камня в районе Недвиговки, но ничего не знавшие об археологических раскопках Танаиса, «открыли» его заново. Председатель Археологической комиссии граф С. Г. Строганов имел по этому поводу переписку с наказным атаманом Войска Донского М. И. Чертковым. Чертков, в свою очередь, направил в Недвиговку с проверкой директора Новочеркасской гимназии Робуша и художника Ознобишина.

В 1955 г. Академией наук СССР сформировала Нижне-Донскую археологическую экспедицию, которая совместно с Ростовским госуниверситетом и Ростовским музеем краеведения под руководством Д. Б. Шелова приступила к систематическому, строго научному исследованию Недвиговского городища и некрополя. Многолетние изыскания этой экспедиции увенчались успехом. Она дала ответы на многие вопросы, научно обосновала, вещественно доказала, что так называемое Недвиговское городище и есть город Танаис, который пролежал под землёй 14 столетий, что он был основан не в I в. н. э., а в III до н. э. греками Боспорского царства. Спустя четыре года раскопанное городище и могильник были объявлены заповедной территорией. А в 1961 здесь был открыт один из первых в России археологический музей-заповедник, площадью более 3 тысяч гектаров.

Виртуальная экскурсия «По камням истории» поможет вам окунуться во времена Древнего Танаиса.

На этом наше мероприятие подошло к концу, узнать о других музеях заповедниках, располагающихся в нашей стране, вы сможете, посмотрев виртуальную книжную выставку «Музеи – заповедники нашей страны».

Спасибо за внимание!

Багдасарова А.Н.